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 e private calaaiità è il falso e corrotto amore delle ma- 

 dri: il quale amore confonde e diritti e doveri, ade- 

 gua gradi e ministeri, e togliendo ogni diflerenza , 

 ogni dignità, tutto prostituisce alle male incl nazioni 

 ed all'istinto. 



Cessi peraltro il cielo che nel mentre riprovo i 

 modi ed accenno ai pericoli di una educazione te- 

 nera di soverchio e smorfiosa, la voglia al contra- 

 rio burbera e stranamente severa. Mai no. Voglio an- 

 zi che sia condotta dall'amore, sia amichevole e be^ 

 nevola, ma peraltro forte e risoluta, massimamente 

 nel principii , che ne sono come il perno. Tengo 

 anzi per fermissimo che la troppa severità negli edu- 

 catori è ugualmente pericolosa che la soverchia con- 

 discendenza. E come questa sbriglia gli animi, e gli 

 scioglie da quel riverente timore, che debbono all' 

 autorità , così la troppa asprezza li disaffeziona , e 

 li riduce o ad una paurosa servitù, o ad un odio 

 feroce. Se l'educazione non è condotta dall'amore, 

 ragionevole intendo e temperato, è senza buoni ef- 

 fetti; ed il giovane, in tutto adoperando per ira e di- 

 spetto, par quasi che in tal guisa si vendichi delle 

 ingiurie, che gli si fanno. Perciò non sia mai che i 

 genitori, e massime le madri, debbano comprimere 

 le tenere affettuose disposizioni della propria natura. 

 Anzi dirò, che solo dalla donna, che fu detta la mae- 

 •stra dei gentili pensieri, l'angelo della consolazione, 

 la rivelatrice all'uomo dei segreti dell'anima sua, do- 

 rranno imparare i figliuoli quella sapienza, che fa 

 grandi gli uomini e gli stati, la sapienza del cuore. 

 Ed è appunto che dalla bontà del cuore procede poi 

 per diritta e sicura via la buona fama dell'ingegno. 



