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 non si umilia dinanzi a lei: e non confessa la pro- 

 pria pochezza. Non è egli adunque cecità imperdo- 

 nabile fidar piulloslo nell'uomo che in Dio, nel lume 

 semispento del mondo che nel raggiante del cielo ? 

 Non è egli error grande confessare che l'uomo è 

 mortale, e pretendere che abbia da sé forza a farsi 

 immortale? Ben vedeva queste cose il diligente di- 

 scepolo del grande vostro dottore Bonaventura; e te- 

 nendosi stretto alla fede, a riguardo moveva i passi, 

 né stampava orma se non sull'orma del suo glorioso 

 maestro. E a premio di questo vedeva ogni dì più 

 stenebrarsi la caligine che avvolge l'umaaa mente; 

 sicuro slanciavasi dentro i grandi misteri della fede, 

 e con facondia di perfetto oratore cristiano , altrui 

 gli sponeva, a sommo onore del suo ordine, a gran- 

 de profitto della cattolica chiesa. 



Ma nel meglio de' suoi studi una tremenda 

 procella levatasi d'oltremente scompigliava ogni cosa 

 e disciogliendo le religiose famiglie le ributtava nel 

 fango del secolo, a confondersi, poco è ch'io non di- 

 ca, fra la plebe. Era tolta la dolce quiete del sacro 

 ritiro, interrotte le spirituali fatiche, cessata la dol- 

 cezza degli studi, intorbidata la tranquillità della vi- 

 ta. Quelli che dal mondo eransi rifuggiti al porto 

 della religione, venivano dal porto respinti in mezzo 

 un mar fortunoso, costretti a maniera di naufraghi 

 afferrale una tavola del rotto naviglio per giungere 

 a salvamento. J\on ismmarrì per questo l'Orioli: con 

 imperterrito viso mirò la tempesta, e chinando a ter- 

 ra la fronte, e venerando i divini decreti, si umiliò 

 sotto il flagello della sdegnata mano di Dio. E Id- 

 dio, che vide l'umiliazione del suo cuore, gli diede 

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