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 scenfe, egli cercava modo con nuovi beiieficii di 

 quella sua colpa ricambiarlo. Aveva in sé la carila 

 del vangelo , nella fiamma della quale tutte l'altre 

 virtù si alimentano e si sublimano. In ogni uomo 

 vedeva un fratello, in ogni colpa l'umana fralezza. 

 Perciò offeso non solo perdonava, ma metteva ogni 

 opera per gratificare l'offensore, e fargli provare gli 

 effetti della sua beneficenza. Occupato in gravi in- 

 combenze, obbligato a molte congregazioni, riparti- 

 va per modo il suo tempo, che l'opera sua non fos- 

 se mancata ad alcuno. Quindi ora delle questioni 

 altissime della fede, ora di quelle della propagazione 

 della medesima, quando dei libri malsani e perni- 

 ciosi da togliersi ai fedeli di mano, quando degli 

 affari straordinari ecclesiastici, e dei particolari della 

 Cina e dei regni adiacenti si occupava. La vasta 

 sua mente abbracciava tutte sì diverse cose , e in 

 ciascuna mostrava la sua profonda sapienza. E se 

 bricciol di tempo restavagli, compiti i doveri im- 

 postigli dalla sua dignità, e quelli che come religio- 

 so egli stesso a sé metteva, ritornava a'suoi cari sludi, 

 e leggendo e scrivendo procurava il bene della chie- 

 sa cattolica. Recò nel volgar nostro l'opera del sa- 

 cerdote spagnuolo don Giacomo Balmes, nella quale 

 il proteslaoiismo è posto a paragone del catlolicismo 

 a intendimento di far capaci gli uomini, che la sola 

 religione che può prosperare l'umana società, inci- 

 vilire i popoli, e renderli felici, è la cattolica: e che 

 tutti i guasti venuti nel mondo, portativi da tanti e 

 tanto sanguinosi e strani rivolgimenti, mettono tutti 

 radice nelle riforme, che uomini o falsi o ambizio- 

 si per fini reissimi hanno voluto dettare. Vero è che 



