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 in risolvere problemi d'ogni più lunga e astrusa dif- 

 ficoltà, non ponno (dentro i limiti della scienza che 

 professano) sciogliere il quesito di cui si tratta; giac- 

 ché i loro studi suppongono la estensione, come chi 

 la riceve d'altronde; e sono perciò tanto più sinte- 

 tici nel principio , quanto più analitici in tutto il 

 restante. Ma i filosofi della metafisica (quelli della 

 psicologia) non saprei, i quali hanno diritto a van- 

 tarsi di possedere la prima e fondamentale di tutte 

 le scienze umane, fanno torto a sé medesimi e alla 

 professione loro, qualuntjue volta non custodiscono 

 gli elementi alla enciclopedia e i principii e i ma- 

 teriali alle sottostanti discipline. E come dovremmo 

 persuaderci che quelli iunumerabili e gravissimi e 

 applaudltissimi teoremi, accumulati dai geometri 

 sommi di ogni età , non abbiano oggetto migliore 

 che il fenomeno ? Ne nulla monta che ai fenomeni 

 principalmente si riferiscano; questa è una relazione 

 della scienza , ma non è la scienza; troppe sono le 

 teorie geometriche, se io mal non mi appongo , le 

 quali rimangono nella mente e negli scritti degli 

 uomini senza trovare luogo negli esperimenti o vo- 

 gliam dire applicazioni naturali o artificiali: e se an- 

 cora tutte quante le curve , da'geometri definite e 

 qualificate, entrassero a parte degli studi di fisica 

 e di astronomia, o come che sia della natura o del- 

 la meccanica, ciò non inferirebbe menomamente che 

 l'obbielto di quella scienza sia il fenomeno ; giac- 

 ché i teoremi sono fermissimi e immutabili, mentre 

 i fenomeni sono tutto il contrario; e se fossero al- 

 trimenti , non sarebbono fenomeni, ma sustanze ; e 

 le sustanze, come semplici, vogliamo che siculo iijie- 

 stese, e di qui è sorta la quistione. 



