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 sono delle forze semplici, divise a una a una, e nep- 

 pure delle forze semplici, miste e compenelrate; bensì 

 sono delle masse solide (*) : e però voi siete in ob- 

 bligo di mostrare il perchè di quest'ordine univer- 

 sale. E veramente se le forze semplici vi paiono rea- 

 li, e non così l'adesione, noi abbiamo grande cagione 

 di chiedervi, perchè mai, movendosi , muovonsi in 

 quella determinata massa: se non osservano la impe- 

 netrabilità per una coadizione essenziale di loro na- 

 tura, vogliamo sapere il perchè quando le masse s' 

 incontrano, non si confondono tutte, né si compene- 

 trano tanto da fare una massa sola, anzi si sospin- 

 gono e rimbalzano secondo le leggi dinamiche? Que- 

 ste cose riferisconsi a' movimenti, ed esprimono le 

 cagioni, o gli eft'etli di quelli; né potrebbero, lo sa- 

 pete ancor voi, essere gli effetti reali quando non 

 sono le cause o all' opposito. Dunque direte che i 

 movimenti, onde si regge l'universo, e le sue parti 

 non sono reali? Ma tolto all'universo l'organismo di- 

 namico, bisogna annullar tutto il resto (chi sia matto 

 a questo segno) e dichiarar fenomeni o peggio an- 

 che lutti i corpi; giacché siccome nel mondo 1' ar- 

 chisettura e l'ordinamento universale è tutto il più 

 perfetto e nobile che vi sia, così negato questo e la 

 sua realtà, non si può concedere il rimanente, salvo 

 che per onta di Dio, e per giuoco della natura. 

 La realtà guarentita a'corpi e alla solidità e di- 



(*) Questo adclicUivo non è qui contro la logica, percliè dicbia- 

 ra la condizione con cui si calcolano da 'maestri e si verificano in 

 natura i movimenti , e le proporzioni e gli effetti loro. Del resto 

 questa proposizione è il preambolo, non già parte dell'argomento 

 che segue. 



