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visibilità loro, non è che la realtà della estensione: 

 la quale consistendo nel rapporto locale delle forze 

 semplici di che i corpi son fatti, vien rappresentata 

 compi utaniente in via d'intelligibile o idea , dove i 

 rapporti sono esprimibili, e viene signitìcata o esem- 

 plata nelle sostanze materiali, mediante l'adesione di- 

 visibile e la impenetrabilità solida delle forze che 

 quelle compongono. Ne mi pare che questo rappor- 

 to ch'io dico possa o ritrovarsi nelle sostanze este- 

 se, o mancare all'idea della estensione: dacché il pri- 

 mo sarebbe contrario alla buona ideologia, la quale 

 insegua e deve insegnare che i rapporti sono mera- 

 mente intelligibili; il secondo ripugnerebbe ad un'oia 

 e al concetto che gli uomini hanno sempre avuto 

 della estensione, e a quello in particolare su cui si 

 fonda e si volge la geometria. Il quale concetto non 

 meno degl'indotti che degli scienziati inchiude ciò 

 che i primi chiamano forma e i secondi figura; ed 

 e per l'appunto il rapporto o attinenza ideale tra il 

 discreto e il continuo : attesoché il continuo non po- 

 ne la figura, essendo egli privo di limiti; né si po- 

 trebbe aver la figura dal discreto medesimo , s'egli 

 non si concepisse in paragone al continuo. E la ra- 

 gione di ciò si è che il limite, consistendo in una 

 negazione, non riesce intelligibile tranne per la con- 

 temporanea assistenza o nozione della idea positiva. 

 Di fatti che altro é delineare una figura, se non cir- 

 coscriverne lo spazio ? e che altro è circoscriverne 

 lo spazio, raenochè togliere per quella ed escludere 

 lo spazio rimanente all'intorno ? Né già considerata 

 la co.sa nel pensiero puramente e nella immaginati- 

 va apparisce meno aperta e chiara, che a disegna- 



