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 tezza di «jeografìn; che i marinali sieno nuovi alle 

 opere, il piloto al timone, il nocchieio a'venti e al 

 jToverno; e che senza vetJer terra noi {giurassimo di 

 approdar qua e colà, destinando il porlo e limitan- 

 do i giorni e le ore; qual sarebbe prosunzione o fol- 

 lia più sconcia di questa ? Lo stesso e peggio, chi 

 volendo la filusolìa rilìuli la tradizione di quella. E 

 che aiuti può avere per filosofare chi prende a far- 

 lo esecrando le dottrine de'preceduli maestri ? anzi 

 che può egli capire delio studio a! quale si accin- 

 ge , s'egli disconosce ogni Insegnamento ? Come o 

 donde saprebbe costui ciò che è filosofìa, e le ma- 

 terie principali di cui ella si occupa ? Bellissima e 

 sapientissima filosofia di chi non intenda pur il sog- 

 getto della speculazione e de'trattati eh' egli appa- 

 recchieià. 



Tutto questo ragionamento è così naturale e 

 facile e ricco di evidenza, ch'io lo giudico triviale; 

 ma vorrei che fosse per ogni titolo, cioè che venisse 

 pur di leggieri nella mente e neiranimo di ciasche- 

 duno. Perciocché l'inveterato e quasi universal costu- 

 me, che ne'filosoh più recenti veggiono e stupiscono 

 lutti, di andarsene errando appresso le ampollose no- 

 vità sempre discordi fra loro, e in sé medesime le più 

 volte o fallaci o vuote, non si può spiegare allrimenlt 

 che per la dimenticanza, se non propriamente dispre- 

 gio, della tradizione genuina e legittima della scienza; 

 e diverrebbe senza più impossibile e impraticabile to - 

 stochè fosse di bel nuovo rappiccato il filo e risarella 

 la scissura tra 1 moderni e la nobilissima antichità. 

 E di vero non sogliono né i dipintori né gli scul- 

 tori presumere tanto di sé medesimi, da gitlarsi dietro 

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