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 più risente del medio evo, che della rinascente cul- 

 tura del secolo XV. Nel trattato poi diretto al pon- 

 tefice ed in quello , che anche a lui io attribuisco, 

 serbatoci dal codice chigiano sopra i diritti dell'al- 

 ma città, chiaramente si dà a conoscere per un let- 

 terato non della classica scuola del Petrarca , del 

 Grisolora, del Poggio, ma della politica del famoso 

 Cola di Rienzo. Alle quali scritture se avesse posto 

 mente il dottissimo Papencordt, v' avrebbe tosto ri- 

 conosciuta tutta nettamente definita ed esposta e 

 corredala di prove e ridotta a sistema la teoria po- 

 litica del tribuno romano, alquanto diversa da quella 

 della monarchia di Dante^ e nulla avente di com- 

 mune ne co' guelfi né co' ghibellini. Da un uomo 

 tutto occupato ed acceso in siffatte idee e sogni po- 

 litici e vani deciderli di rivendicare gli antichi dritti 

 imperiali alla città di Roma potremmo forse aspet- 

 tarci iscrizioni goffamente falsate ed immaginate; e 

 pur non ve n'è traccia od ombra nella sua raccolta 

 epigrafica. Manifestamente falsa è la sola iscrizione 

 del ponte di Rimini (n. 85), ch'egli ne volle certa- 

 mente né seppe dettare: ed é però una curiosa rive- 

 lazione, questa che oggi ci fa il Signorili, risalire cioè 

 ad un età tanto antica l'impostura di quel monu- 

 mento anch'oggi esistente. Le iscrizioni di Roma sono 

 tutte senza controversia sincerissime; né quelle piut- 

 tosto accennate che letteralmente trascritte poste sot- 

 to i numeri 43 e 58, sono da considerare come fro- 

 di ed imposture; poiché se il Signorili non da'mo- 

 numenti superstiti, ma dagli antichi scrittori n'ebbe 

 notizia, lealmente avverti che più non esistevano. Le 

 altre tutte non solo si manifestano da se medesime 



