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 ora io flivulj'jo, e cercare da quale è derivato, se pur 

 chiaramente non apparisce trascritto dallistesso mo- 

 numento. E se questo canone di critica epigrafica 

 avesse altri prima di me dimostralo e stabilito, l'e- 

 dizione d'un codice riccardiano fatta dall'Osann (I. e. 

 p. 502 seg.) non avrebbe eccitate tante vanissimo 

 dispute e litigi fra'l dotti alemanni per le iscrizioni 

 deUre tempii del clivo capitolino, né di quel mano- 

 scritto avrebbero alcuni fatto quel caso si grande, 

 che veramente non meritava (1). Laonde gioverà l'ac- 

 cennar brevemente le prove di cotesta propagazione 

 degli esemplari del Signorili nelle posteriori raccolte. 

 La prima nella quale io ne abbia rinvenuta non 

 semplici indizi, ma chiarissime ed evidenti prove di 

 fatto , è quella assai nota di Michele Ferrarini da 

 Reggio. L'ho veduta in un fino ad ora sconosciuto 

 esemplare della medesima serbato nella Vaticana (2), 

 e v'ho notato premesse alle iscrizioni di Roma let- 

 leralmenle quelle parole medesime che alla sua sil- 



(1) Ne ragionerò più dislesamente nel capo che risguarda la 

 raccolta del Poggio. 



(2) V. Meliiis, Kyriaci illn. Fior. 1742 p. LVIII, Mommsen, In- 

 scr. neap. p. XIX. Questo codice vaticano è cartaceo de'primi anni 

 incirca del secolo XVI ; ha il nome della persona cui dedicò il 

 Ferrarini il suo libro, nome che manca nell'esemplare di Reggio, 

 e la data della de<]ica mancante in lutti quelli deV|uali si ha noti- 

 zia per le stampe. Comincia cosi: DEO . ET . VIRTVTI . OMNIA . 

 DEBENT (sic) Frater Michael Recjiensis sanguine ex Ferrariniis cpi- 

 grammalon ex velustissimis per ipsum lapidibus exscriptorum ad 

 splendidissimum virum Ludovicum Rhodanum fìegiensem virlulum et 

 palriae decorem incomparabilem optimum virum liber incohal. Inco- 

 mincia la dedica : Cum mecum diu ac multum considcrasscm etc: 

 ed in fine: pule Ludovice nosler. Bononiac. Ulibus fehr. MCCCCL — 

 XXVIl. 



