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 gè FLAVIA INVENTA, e nell' ultima linea AV> 

 GVSTA LIB. 



43. 



Dicitur fuisse scriptum in sepulcro Iiilii Cae- 

 saris , quod hodie non invenitur^ hoc breve epita- 

 phium graecis litteris PATERTERRA , quod latine 

 interpretatur Pater palriae. Est tamen in quodam 

 lapide marmoreo sito in loco qui dicitur lo perso, in 

 quo est sculpta figura unius hominis equestris, sic lit- 

 teris graecis scriptum (siegue uno spazio vuoto per 

 l'iscrizione che non v'è stata scritta). 



Nel codice chigiano , in quello dell' angelica 

 (f. 22, t.) , e nel Ferrarini (f. 92, t.) manca tutto quel- 

 lo che è scritto dopo jmter palriae fino al fine. Que- 

 st'imbroglio, apparentemente senza senso, non è dif- 

 ficile a districare, quando sia posto a confronto con 

 altre memorie segnate ne'codici epigrafici del seco- 

 lo XV. Le prime parole (Cf. il n. seg. ) alludono 

 senz' altro a quel che scrisse Svetonio. che la plebe 

 dopo compiuti i funerali di Cesare: solidam colu- 

 mnam prope viginti pedum lapidis Numidici in foro 

 statuii, scripsitque: Parenti patriae (in Caes. e. 85); 

 ed infatti nel Mazocchi , meno goffamente che nel 

 Signorili, si legge (p. IX t.) l'indicazione medesima 

 e l'iscrizione PATER PATRIAE. Le parole seguenti 

 poi, nelle quali è ricordato il luogo detto lo Perso, 

 risguardano certamente l'antro di Mitra ch'era sotto 

 al Campidoglio , nel quale sino alla metà incirca 

 del secolo XVI vedevasi tuttora il celebre bassori- 

 lievo mitriaco, detto poscia borghesiano ora in Pa- 



