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 fessiooe dell'essermi ingannato, quando mi si dimo- 

 stri; o sia per non incoragfjiare col mio volonteroso 

 a.-senso que'che mi sembreranno aver qualche nuovo 

 passo fatto fare alla .cojjnizione di tutto che agli ar- 

 gomenti, i quali tratteremo, appartiene. 



Riferisce Sparziano di Settimio Severo impera- 

 dore , che vicino a morte die per parola d' ordine 

 a'soldati laboremus. Laboremus, io pur vi dirò. Ri* 

 cuperiamo il tempo perduto. E ad una riflessione vo- 

 glio invitarvi- Ricordando l'antica grandezza de' pa- 

 dri nostri è in noi scusabile l'ambizione dell'emularli. 

 Ora io voglio dirvi il solo modo, pel quale potremo 

 di nuovo alzarci più alto che tutti i popoli che oggi 

 sono. Questo è il prevalere nella scienza e nella sa- 

 viezza. Persuadete velo,^ o signori. Il mondo non è 

 del più forte. Se fosse del più forte, sarebbe del leo- 

 ne: e l'uomo, ch'è il più debole degli animali, lo vin- 

 ce. Ma non è né meno del più ricco. Il più ricco 

 era Creso e fu sconfitto da Ciro; era Ciro, e fu scon- 

 fitto dagli sciti. E non è del possessore dell'impero 

 più vasto. Possessore del più vasto impero fu Serse, 

 e fu sconfitto da un pugno di greci... Di chi adun- 

 que ? Di chi prevale nel senno , il quale è il più 

 forte di tutti , e quando lo vuole sa esseie il più 

 ricco e il più potente. Il senno insegna a equili- 

 brare e superare la foltezza e la potenza colla de- 

 strezza, la ricchezza coli' industria. E il senno con- 

 duce alla scienza, che n'èad un tempo il prodotto e 

 l'indizio. Perchè il senno, che non conduce a scienza, 

 è seme che non dà il suo frutto. La scienza è la vera 

 signoia del mondo- S'essa non è destinata a regnare, 

 è alnìcn destinata a sedere sul primo gradino del 

 trono. Essa è la consigliera naturale de' principi. 



