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 (jna d'esser vcJula, che alletti la tua curiosila e la 

 trattenga, che diletti il tuo senso e lo incanti, che 

 si cattivi l'altenzion tua e la soggioghi, e che d'una 

 nd un'altra vista chiamandoli con opportuna varietà, 

 stanchezza non ti permetta né tedio, e parendo non 

 voler che dilettarli, pur ti lasci ammaestralo, ammo- 

 nito, avvisato, persuaso, commosso, contento. Una po- 

 tenza è perciò, fra tutte, quella che più d'ogni altra 

 fa il poeta qual ch'egli siasi, e questa è l'immagi- 

 nativa: l'immaginativa che non è la fantasia, ma che 

 la suppone; che ha per fondamento la memoria; e 

 che all'altezza ad arti poetiche è condizione somma 

 e prima per universale consentimento. 



Ma le immagini son di più nature, come le arti 

 alle quali servir possono. Elle son dentro dell'ence- 

 falo, ed il cerebro n'è fabbricatore per sna virtù : 

 non ogni senso però è alto a somministrargliene la 

 materia. Tre sensi vi sono più grossolani e men de- 

 gni, i quali alla vita vegetativa, quasi in ogni loro 

 ufficio, più servono, che alla inlelleltiva; dati agl'istinti 

 ed ai bisogni animaleschi, più presto che animali, e 

 non alle operazioni superiori per che l'uomo dai 

 bruti si differenzia e di tutto un cielo si allontana: 

 e sono il gusto, il tatto, rolfatto, da'quali indarno 

 aspetteresti ricchezza od accrescimento al tesoro in 

 che cerchi poesia. Donde può bene alcun che esser 

 trailo assai raramente , ma sempre come appendice 

 e concomitanza di poca valuta, non come parte prin- 

 cipale di forma. In questa vece due sensi hannovi, 

 a'quali è data in ciò speciale elTicacia; e sono vista 

 ed udito. Imperciocché, se tu sei di quegli eletti a' 

 quali natuia concesse disposizione a' poetici lavoii, 



