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lievi, avendo seguaci e scolari, che il riguardavano 

 come nornna e regola nelle arti, chi sa che coll'au- 

 torità sua non abbia fatto mutare le fogge seguite 

 pel passato onde elHgiare il santo ? E se è pur vero 

 ciò che va discorrendo il Cicognara circa la pre- 

 minenza della scultura sulle altre arti, i nuovi modi 

 debbono essere trapassati anche alla pittura. Non- 

 dimeno anche di questo secolo XV si serbano fi- 

 gure di s. Antonio non liete, non avvenenti, non 

 giovanissime, e se ne possono allegare in testimonio 

 il lavoro di terra cotta di Giovanni da Pisa nella 

 piefata cappella degli eremitani , le dipinture del 

 Mantegna in particolare quella sulla lunetta della 

 porta maggiore della basilica di s. Antonio di Pa- 

 dova, o l'altra di Pietro della Francesca nel quadro 

 con entro una Nostra Donna col figliuolo in grenvbo, 

 8. Francesco, S.Elisabetta, s. Gio. Battista, es. Antonio. 

 Basterebbe pel nostro assunto l'aver provato che 

 dalla morte del santo fino al coujpiersi del secolo XV 

 sia stato formato coi coloii o collo scarpello di ma- 

 niere diverse dalle moderne: imperocché la quislione 

 SI è mossa intorno una dipintura di questa età. 

 Ciononosianie non mi è discaro di procedere a di- 

 chiarare con qualche esenjpio , che neppure per 

 quella che successe s'avvera al tutto il dettato. Posso 

 darnele in prova i bassorilievi di Danese Cattaneo, 

 in cui non solo, come ho già detto, si vede la barba 

 sul viso del santo, ma trasparisce nell'opera il fare 

 e la fierezza della esecuzione del Sansovino, che fu 

 maestro di Cattaneo, Il quale avendo insegnalo a 

 Girolamo Campagna, condusse anche questi nella 

 [Preziosa cappella di Padova il ritratto del santo nel 



