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son Ire appunto di numero, distinte cogli epiteli loro 

 di Iribù tusca, tribù naharce , e tribù iabusca^ -per 

 lor nome^ come il testo esprime (Tarsinate Tuscom 

 Naharcom labuscom nomae), probabilmente perchè 

 l'una era di stirpe losca, Paltra d'una stirpe venuta 

 di vai di Nera, e la teiza di Japigia, o, quel che 

 più sembra verisimile, Sahelliea ^ chiamata labusca 

 da labus^ così detto per idiotismo in vece di Sabiis. 

 In che, sia quel che vuoisi di tulio il resto, evidente 

 però a me sembra la natura del nome trifo^ scritto 

 Irifu nella tav. IV di caratteri umbri, e ammettente 

 nella declinazione un obbliquo trifor , o rispcltiva- 

 mente trifm\ d'un senso non altro che quello della 

 Ialina tribiis^ per deduzione manifesta dalla parola 

 egualmente umbra trif ^ che le stesse tavole pure 

 hanno , colla chiarissima significazione del iris var- 

 roniano, e colla forma Irif o treif al mascolino, tref 

 al femminile, siccome n'è prova il leggersi ivi, nella 

 enumerazione delle vittime, trif apruf^ tref villaf\ 

 buf trif^ o buf treif: ciocché non altra spiegazione 

 ammette, se non l'aver voluto significare tre verri, 

 tre vitelle, tre buoi^ checché poi sia del caso indi» 

 calo da quelle desinenze (V. Lassen Beitrage zur 

 deutung der Eugubinischen Tafeln-Bona 1833 p. 18), 

 Ecco dunque le tribù all'elrusca, non solo in Roma 

 e in Salento, e in generale nella Puglia, ma ezian- 

 dio neir Umbria, con identità o quasi identità di 

 vocabolo quanto alla voce tribù. A' quali esempli 

 finirò coll'aggiungerne un ultimo, tratto dal paese 

 degli oschi; e me lo somministrerà Pompeia, in una 

 delle osche iscrizioni trovale fia le sue rovine (Momm- 

 sen , die Unterilalischen Dialekt. tav. X 24 p. -183 



