205 

 nell'antichità scrittori, come dianzi ne diedi cenno, 

 ancorché per disperazione di ben conoscer la verità, 

 o per tedio di cercarla, o per altri rispetti, s'appi- 

 gliarono tutti o quasi lutti senza cura di più ma- 

 turo esame a quel che al loro tempo era intorno a 

 ciò divenuta l'opinion dominante, e fortificata dalla 

 sanzione de' maggiori dello stato , pur confessarono 

 presso a poco unaniini di non ben sapere quale 

 delle forse 30 discordi tradizioni da essi ampiamente 

 riferite, intorno al tempo in che la città eterna fu 

 fondata, e al nome e alla persona del fondatore, e 

 al modo della fondazione, fosse la tradizione da es- 

 sere fra tutte l'altre a miglior diritto prescelta. 



3". Romolo^ non il nome del fondator vero, ma 

 fu nella primitiva latinità un antico appellativo, si- 

 gnificante il romano'^ appellativo adoperato in que- 

 sto sentimento da Virgilio e da Properzio , e attri- 

 buito assai più tardi a quel regolo, il quale reggeva 

 Roma quando accadde la gran guerra sabina, da cui 

 volle il popolo quirite cominciata la sua storia, tra- 

 sandate, per ignoranza, o per diflicoltà di raccorle, 

 e porle in buono e continuato ordine, o per l'una 

 e per l'altra cagione, le cose accadute uell'età an- 

 tecedenti, siccome quelle di cui non s'avendo chiara 

 e distinta memoria, né una non interrotta serie, non 

 potè, ne seppe tenersene conto. 



A". Scambiata una prima volta la persona del 

 mentovato regolo o toparca, con quella molto più 

 antica, e presto obbliata, del fondator vero quale che 

 .si fosse , fu forza annettere a esso o toparca o re- 

 golo, secondo il quasi costante sistema dell'antichità 

 pagana, una delle favole , onde gl'incunaboli delle 

 città s'aveva usanza di nobilitare, immaginando se- 



