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liquore formalo con arti di goezia, o di teurgia , o 

 di fisica occulta, o d'altro specifico alto a prolungare 

 quanto più si voglia il vivere, e perpetuarlo. E vor- 

 rete mostrarmi che la promessa o la speranza è quasi 

 vecchia quanto il mondo, non solo rispetto al qui 

 discorso prolungamento, ma perfino rispetto alla re- 

 stituzione della gioventù, quando già si son toccati, 

 o trapassati i confini della vecchiezza. Imperciocché 

 non lascerete di richiamarmi alla mente la favola di 

 Medea che colla potenza di magiche cotture a gio- 

 vinezza richiamò Esone, e dopo Esone le nutrici di 

 Bacco; e quel che Platone (in Charmide, sive de lem- 

 perantia), e Luciano (in Scytha, sive hospile) rac- 

 conta de'discepoli di Zamolxi, prometittori di far- 

 machi di non minore potestà; e il vanto che nella 

 Cina ed in Cambogia si danno i Taossè od i 

 Passe; e quello de'fratelli della Rosea Croce, l'im- 

 postura de' quali fu già svelata da Gabriello Naudè 

 nel libro : Instruction à la France sur le vérité de 

 Vhistoire des frères de la Rose Croix (1623 in 4 et 

 in 8). 



Ma io lasciata da parte, appunto come troppo 

 incerta, questa specie d'argomenti di fatto troppo po- 

 co atti a persuadere i vostri pari, dirò invece d'altri, 

 e mi servirò di storie, in parte almanco, un po' me- 

 no incredibili, per provarvi da senno che non è poi 

 così fuor di ragione, come a prima vista può sem- 

 brare, il non perdere al tutto la speran za che il tem- 

 po , il quale tante belle cose ci ha fatto scoprire , 

 ei faccia trovare un giorno il segreto o d' allonta- 

 nare la vecchiaia, o per avventura di medicarla, resti- 

 tuendo non le apparenze sole , ma eziandio la so- 

 stanza del vigor giovanile, più o men perduto. 



