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rie, dagli ardori dell'orina, malattie delle quali son 

 preda frequentemente i francesi e gli europei che 

 risiedono al Senegal. 



I negri fanno inoltre un uso molto singolare 

 del tronco di questi alberi. Essi ingrandiscono le 

 cavità di quelli che sono attaccati dalla carie, e fa- 

 cendovi alcune specie di nicchie appendono in que- 

 ste i cadaveri di coloro, ai quali sono stati negati 

 gli onori della sepoltura. 



I cadaveri vi si seccano perfettamente e vi di- 

 vengono vere mummie senz'alcun'altra preparazione. 

 I corpi così seccati sono per la massima parte di 

 quirioti, nomi che hanno i poeti ed i musici che pre- 

 siedono alle feste e alle danze presso la corte dei 

 rè negri; la quale specie di superiorità di talenti li 

 fa rispettare dagli altri negri che li considerano co- 

 me maghi o demoni: ma , appena muoiono, il ris- 

 petto si cangia in orrore , ed essi credono che se 

 questi corpi si sotterrassero o si gettassero nelle acque, 

 recherebbero la maledizione sulla terra; onde li na- 

 scondono nei tronchi di quest'albero. 



Il Boabab è stato trasportato dall'Affrica in varii 

 luoghi del nuovo mondo: così esiste a s. Domingo, 

 alla Martinicca, ed in varie altre isole del golfo del 

 Messico. Si citano alcune giovani piante all'isola di 

 Francia. Bory de s. Vincent ne ha veduta una a s. E- 

 lena. Si coltiva ancora nei nostri giardini, ed una 

 di esse può osservarsi nell'orto botanico dell'archi- 

 ginnasio romano presso il palazzo Salviati. Ma esi- 

 gendo 1' albero un alto grado di temperatura , non 

 s'innalza mai ad un'altezza rimarcabile, e non dà al- 

 cun'idea della forma gigantesca che acquista nel suo 



