Apologia di Socrate 139 



mente a quelle poche parole e modi di dire , non 

 li troverà usali o raro all'età di Platone e di Seno- 

 fonte; ma invece essi vennero su col dichinare dei 

 tempi. I quali ogni più cara bellezza, o appaia fug- 

 gitiva nella natura, o con dolcissima grazia cavata 

 dai bronzi e dai marmi, o recata su le tele, o che 

 tutta di sua divinità informi e spiritualizzi alcun 

 idioma, sempre o del tutto la disperdono, o mise- 

 ramente la corrompono. E per non uscir di soggetto 

 volgete l'occhio alla Grecia, alla terra benedetta fra 

 quante ne vide il sole; ricorrete con la memoria i 

 tempi dell'antica Roma; considerate la nostra favella 

 da quando s'udì la prima volta bella ed armo- 

 niosa risonare su i toscani clivi, fino al presente; 

 e osservate quanto misere furono le rovine delle due 

 prime lingue, e dell'ultima quanto assidui i rivol- 

 gimenti. Essendo questa verità la più chiara del 

 mondo, e ragionevole per quanto è la gioventù la 

 virilità e la morte negli uomini; perchè non si po- 

 trà supporre che questa scrittura si convenga piut- 

 tosto ad altro scrittore dei bassi tempi , e non già 

 a Senofonte? Massime quando non isprezzabili ragio- 

 ni avvalorano il supposto , e il non appartenergli 

 non toglie un apice alla grandezza della sua gloria, 

 ne all'opera medesima niente della sua bontà lette- 

 raria. Non potreb b essere che quello scrittore, qua- 

 lunque ei siasi, profondamente studiando nelle ope- 

 re di Senofonte, e come imbevuto di quella ma- 

 niera soavissima, abbia voluto assumerla scegliendo 

 quel soggetto che più gli pareva rispondere alla sua 

 intenzione? E veramente a chi si fa a leggere le cose 

 memorabili e l'apologia , occorrono alcuni passi di 



