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corrono in folla alla cappella Sistina per ascoltare il 

 miserere. Tutti ne partono pieni di entusiasmo , e 

 non senza un qualche sentimento religioso impresso 

 nel loro cuore. Basta fra le descrizioni che ne han- 

 no pubblicato gli stranieri leggere quella di mada- 

 ma di Stàel nella sua Corinna, per ammirare co- 

 ni' essa descriva 1' effetto sentimentale del miserere 

 della cappella Sistina, che vuole prodotto da quella 

 sublime armonia, la quale si fa sentire siili' imbru- 

 nir dell' aria, ed al cospetto dell' imponente dipin- 

 tura del gran Michel' Angelo. I miserere pertanto 

 della cappella pontifìcia hanno una celebrità unica 

 nel suo genere , ed i nomi de' loro compositori si 

 spandono colla moltiplicata degli stranieri m remo- 

 tissime contrade. 



Ora i miserere della cappella Sistina da lungo 

 tempo erano due soli, e perciò uno veniva ripetuto 

 nei tre notturni delle tenebre. Il più antico dei due 

 è di' Gregorio Allegri (1) cantore pontifìcio, che lo 

 compose nel 1629 in due versi, l'uno a cinque, e 

 l'altro a quattro, coli' ultimo a nove voci. Il secondo 

 fu ad istanza del collegio de' cantori pontificii com- 

 posto nel 1714 da Tommaso Bai (2), maestro della 



(1) Gregorio All'egri prete, e compositore di musica, nacque ih 

 Roma nel 1380. Avendo ottenuto nella cattedrale di Fermo un be- 

 neficio, servi in quella chiesa in qualità di cantore e compositore, 

 e pubblicò vari mottetti a 2 3 4 5 6 voci; per cui venuto in esti- 

 mazione presso Urbano Vili, fu annoverato a' pontificii cantori nel 

 1620. Seguitò con lode in tale carica fino alla sua morte avvenuta 

 ni 16o2. Si segnalò per molle opere riportate dal Fetis ( tom. 1 

 pag. 52 ) ma soprattutto si è immortalato nel miserere di cui par- 

 liamo. 



(2) Tommaso Bai, o Bay, nato a Crevalcuore nel territorio di 



