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trovatore e primo compilatore delle regole dell'arte 

 oratoria, e tace al tutto eli Empedocle. 



Non pertanto il filosofo ed oratore agrigentino 

 sulla rettorica inventata e scritta da Corace , non 

 che sulle proprie arringhe, far potè utili osservazio- 

 ni , onde ammaestrare Gorgia leontino nella elo- 

 quenza; ma non per questo fu il primo a trattarne. 

 Peiò anche Gorgia, al dir di Quintiliano, segui pria 

 gli ammaestramenti di Corace e di Tisia ; e poscia 

 ebbe da Empedocle le norme della magniloquenza 

 popolare, non che della dialettica e della filosofia, 

 che sono guida e sostegno dell'arte e della favella. 



Ad Empedocle adunque puossi dar lode più 

 presto di avere spinto innanzi l'eloquenza; ma egli 

 non fu il solo ; perocché adopraronsi pure al suo 

 incremento i surriferiti Tisia e Gorgia e il suo di- 

 scepolo Polo agrigentino , Aristotile siculo che ri- 

 spose al panegirico d'Isocrate (1j, Lisia, Teodoro 

 ed altri illustri oratori siciliani, che tutti devono ri- 

 guardarsi come usciti dalla scuola di Corace. E do- 

 po che il suo trattato di rettorica penetrò in Atene, 

 recatovi forse da Tisia, e allorché questi e Gorgia 

 ne diffusero l'insegnamento, levarono il grido nell' 

 oratoria Trasimano di Calcedonia e Prodico di Ceo 

 e Protagora di Abdera e il suo allievo Evatlo ed altri 

 rammentati da Quintiliano (2). Ma Gorgia sopra tutti 

 salì in altissima fama ed ebbe numerosi discendenti, 

 fra 1 quali Pericle , Isocrate , Prosseno , Alcidaraa, 

 Anlistene, ed acquistossi tanta stima e ricchezza, che 



(1) Laerzio nella vita di Aristotile il filosofo. 



(2) Instit. orai. loc-. cit. 



