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 il rinnovamento tra noi dell' astronomia precede e 

 diede movimento e principio a tutte le scienze tìsi- 

 che, che sono il meglio degli attuali progressi? Ma 

 ciò non deve maravigliare, diranno i dotti: che pure 

 l'astronomia è scienza fisica: quindi se quelle pro- 

 mosse, per la sua affinità molto si conveniva. Ma 

 che si dirà se anche la metafìsica più sottile mena 

 arditamente i passi sulle orme prima segnate dal- 

 l'astronomia? Si riducono a due i grandi cangiamenti 

 fatti dalla moderna astronomia: ciò sono la sosti- 

 tuzione dell'osservazione al sistema, e la distinzione 

 tra i moti apparenti e reali. Ecco la metafìsica con- 

 formarsele perfettamente sostituendo l'analisi alla 

 sintesi e distinguendo il relativo dall'assoluto. Non 

 entrerò in sottili disquisizioni sulla preferenza del 

 metodo, perchè ci avrebbero luogo assai distinzio- 

 ni; sebbene a me quadri che debba precedere la sin- 

 tesi all' azione, l'analisi alla speculazione. È certo 

 impertanto che qualunque errore non accade mai per 

 troppo esteso raffronto de' fatti, ma bensì per troppo 

 estesa applicazione di principii. Il principio sintetico 

 discendendo va ripiegato su quei medesimi gradi 

 che fecero scala per salir fino a lui, e non va esteso 

 là dove forse non può arrivare; conciossiachè ogni 

 essere si fa conoscere soggetto all' applicazione di 

 un principio medesimo. Tutte le istituzioni sociali, 

 poco più poco meno, hanno basi o almeno appoggi 

 scientifici, attaccati quindi i lati deboli della sintesi, 

 a cui finora appoggiavansi, non e maraviglia se crol- 

 larono tutte e durarono ancor qualche tempo oscil- 

 lanti, da retta filosofia faccia di conformarsi all'astro- 

 nomia, occupando tutto il campo dell'analisi, per csclu- 



