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 » Quantunque uopo si è alcuna volta ancora più pro- 

 » venialmente detta che si fé' Imo, invece di uopo, 

 » recandola in voce di una sillaba, sì come la recò 

 » Dante, il quale nel suo Inferno disse: 



» Più non t'è Imo, ch'aprirmi '1 tu' talento.» 



III. 40. Caceianli i cieli per non -esser men bel- 

 li, - Né h) profondo inferno li riceve, - Che alcuna 

 gloria i rei avrebber (Velli. La lezione caceianli è del 

 Buti, e panni la migliore, fatta considerazione al ri- 

 vere del secondo verso. Ma che vi pare, marchese 

 carissimo, della celebre interpretazione data da Vin- 

 cenzo Monti al verso terzo? Quanto a me sembrami 

 degnissima , come sembrò al Biagioli ed al Costa , 

 non solo dello stile, ma dello spirito dell'Alighieri. 

 Ma perchè (mi fu già richiesto) perchè il poeta invece 

 d'alcuna gloria non disse ninna gloria, se dee starsi 

 al comento del Monti? Perchè (io risposi) Dante e 

 tutti i nostri poeti antichi hanno fatto sempre nin- 

 no, o sia neuno, trisillabo: e un trisillabo, non avendo 

 vocale da potersi elidere come ha alcuna, non po- 

 teva stare in quel verso. 



Ma d'altra parte chi non sa che in antico tanto 

 valse talvolta alcuno quanto ninno ? Eccone altri esem- 

 pi, che non trovo registrati nel vocabolario della 

 Crusca: e desidererei che vi fossero. Volgarizzamento 

 delle pistole di Seneca (epist. 35): «E questo av- 

 » viene all'uomo ch'è savio perfettamente: e in al- 

 » cun modo a colui che fa bene, essendosi avanzato 

 » alcuna cosa in far bene.» Vita di s. Gregorio, che 

 segue i suoi dialoghi: « In tutta la cittade nello stu- 

 » dio delle lettere a persona alcuna fu secondo.» 



