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Tutto giorno è sulle labbra del nostro popolo la ra- 

 gazza d'alcuno per indicare la sua innamorata. 



XXXIII. 36. Che vendetta di Dio non teme suppe. 

 Rifiuto del tutto la spiegazione che troppo legger- 

 mente diedi della voce suppe in una nota pubblicata 

 nella seconda edizione romana della Divina Com- 

 media coi conienti del P. Lombardi, e che fu giu- 

 stamente disapprovata dagli editori di Padova. La 

 vera spiegazione è quella del Biondi accolta pure 

 dal Costa. 



XXXIII. 48. Perchè a lor modo lo 'intelletto attuia. 

 Il verbo attutare è affatto nuovo nella lingua, e non 

 dà verun senso ragionevole. L' edizione fiorentina 

 del 1481 legge acuia, ed il Landino interpreta. « Et 

 » è così obscura la mia narratione, perchè essa acuia, 

 » cioè assottiglia et fa assottigliare l'intelletto.)) 



XXXIII. 70. Per tante circostanze solamente - La 

 giustizia di Dio nello 'nlerdetto - Conosceresti alValber 

 moralmente. Nella citata edizione romana della Di- 

 vina Commedia recai di questo alValber moralmente 

 una esposiziono del celebre amico mio ab. Girolamo 

 Amati. La esposizione è però falsa: e parmi che la 

 vera sia questa : « Solamente a cagione di tante cir- 

 costanze (delle quali ti ho fin qui favellato) cono- 

 sceresti, moralmente mirando l'albero, quale sia stata 

 la giustizia di Dio in tale interdetto. » 



PARADISO. 



II. 22. Beatrice in suso, ed io in lei guardava: - 

 E forse in tanto, in quanto un quadrel posa - E vola 

 e dalla noce si dischiava, - Giunto mi vidi ove mi- 



