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jj il nostro sapere non viene d'altronde, che da ri- 

 )> membranza.» 



V. 73. Siate, cristiani, a muovervi più gravi: - 

 Non siate come penna ad ogni vento, - E non cre- 

 diate eli ogni acqua vi lavi. Siate, o cristiani, più tardi, 

 non precipitando ogni vostro consiglio. Non siate 

 come penna ad ogiii vento: e non crediate che ognuno 

 possa sciogliervi dalle vostre promesse. Non promet- 

 tete inconsideratamente; ma quando avete promesso, 

 rivolgetevi all'autorità di chi ha la chiave gialla e 

 bianca (v. 57), cioè al sommo pontefice. 



V. 85. Così Beatrice a me, corri 1 io scrivo. La 

 nidobeatina, e con essa il Lombardi, a dispetto di 

 tutti i codici vogliono che si dica com'io lo scriva. 

 Ma io aderisco all'opinione del Vanne tti (Osscrvaz. 

 sopra Orazio n. 73) che dice, gli antichi padri del 

 volgar nostro non aver usato mai il e lo in siffatti 

 costrutti. 



VI. 29. Ma la condizione - Mi stringe a seguitare 

 alcuna giunta. Così leggono molte antiche edizioni: 

 la nidobeatina però ed alcuni codici ma sua condi- 

 zione. Ch' io stimassi miglior lezione il dire ma la 

 condizione, lo hanno avvertito il Costa e i quattro 

 accademici fiorentini nell'edizione del 1837: né per- 

 ciò sonosi indotti a riceverla nel testo. Nondimeno 

 io tengo ancora per fermo, che debba scriversi ma 

 la condizione, cioè (parlando ivi Giustiniano) il suo 

 grado, la sua qualità d'imperatore. Interpretazione 

 che vidi poi confermata dall' Ottimo, il quale così 

 comenta: «Ma la mia condizione, che fui ministro 

 » della monarchia del mondo, la quale ha per suo 

 » segno l'aguglia, in ciò che '1 detto segno è male 



