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 inclinazioni ; non dette ad ognuno la stessa sorte , 

 non a tutti eguali dovizie, non a tutti il complesso 

 largì dei doni naturali: laonde altra eguaglianza reale 

 non trovasi, se non nell'adempimento dei propri do- 

 veri avanti a Dio, e di quelli che devonsi eseguire 

 in faccia alle leggi nelle respettive condizioni, in cui 

 la stessa provvidenza li ha posti. Ogni altra egua- 

 glianza, che si presuma, è totalmente illusoria: im- 

 perciocché la natura colla sua perpetua ineguaglianza, 

 e l'esperienza colla dimostrazione di tanti secoli hanno 

 dato e danno alle astratte teorie una solenne mentita. 

 L'igiene pertanto non deve ne' suoi provvedimenti 

 considerare l'umana vita dall'epoche dell'incremento 

 o decremento degli anni soltanto , ma bensì dalle 

 varie situazioni, nelle quali ordinariamente si trovano 

 le diverse classi degli uomini. A lei spetta il divisare 

 le differenze fra lo stato di un principe e quello di 

 un massaio, non men necessario di qualunque altro 

 officio al bisogno comune; fra un letterato sedente 

 notte e dì nel suo gabinetto ed un uomo di mare, 

 che solcata colla sua nave la vastità dell'oceano per 

 giungere all'Australia, torna poi in Europa a prepa- 

 rarsi per nuovi viaggi; fra una donna che passa dal 

 bagno alla toletta, e da questa ad una festa o ad 

 uno spettacolo, dall'altra che in mezzo a numerosa 

 famiglia trovasi occupata da mane a sera, ed alle 

 volte fra i travagli di gravi fatiche: così dicasi tra 

 un militare sempre attivo e pronto in ogni istante 

 a marciare da un luogo all'altro, anche nella incle- 

 menza de' tempi, a quello che passa gl'intieri giorni 

 assiso nei crocchi od a censurare i ministri di stato, 

 o ad indagare le cronache men delicate de' suoi co- 



