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 la volontà di goderne il henetìcio, letteralmente in- 

 clusi in quel grido , era la volontà del ricorso ad 

 una potestà riconosciuta come preponderante e so- 

 vrana. 



Ma sospendano pure l'assenso alle precedenti dot- 

 trine i più restii, finché la massa degli altri argo- 

 menti non abbiali appieno persuasi e convinti. Di- 

 cono in 2 luogo, ad una voce, gli storici, che Tazio 

 non curò più di tornare alle antiche sue terre. Di- 

 menticò egli, co' suoi, per contrario la vecchia Curi, 

 già sua residenza e capitale del regno, e sì la di- 

 menticò , che, trovatosi bene sul territorio guada- 

 gnato alle spese di Roma nel settimonzio, non solo 

 non lo restituì co' patti della pace , ma in quella 

 vece vi fermò da ivi in poi stabile dimora a sé e 

 a' suoi , lasciato a Curi il suo genero e successore 

 Numa Pompilio. Infatti , apprendiamo da Dionisio 

 (II. 50), che il re sabino ritenne appunto la rocca, 

 fin da principio occupata : e per dar case all' altra 

 moltitudine , o seco recata , o chiamatavi da tutta 

 Sabina, v'aggiunse il colle Quirinale trasformato senza 

 dubbio in un oppido; né dimenticò di ergervi templi 

 ed edicole alle sabelliche divinità, come dire al Sole 

 e alla Luna, a Saturno e a Rea, a Vesta, a Vul- 

 cano, a Diana, a Marte-Quirino, a Giunone-Curite, 

 e agli altri numi della sua gente, o, siccome Var- 

 rone conta (de L. L. V. 71), ad Opi , a Flora , a 

 Vedio , a Giove e Saturno , al Sole , alla Lana , a 

 Vulcano e Sammano, a Lavanda, a Tannino, a Qui- 

 rino, a Vevlunno, ai Lari, a Diana, a Lucina, agli 

 Dei Novensili. Dove ricorda Io storico d'Àlicarnasso 

 che oltre al popolo minuto, vennervi a stanza uo- 



