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 e della forza de'suoi, dopo non sappiam quali lotte, 

 conosciuto che la preghiera, ut vemae viverent neu 

 viìiccrent, ornai tornava inutile, fu finalmente costretto 

 a uguagliare egli primo i diritti delle due genti, poi- 

 ché da Plutarco (in Numa 17) impariamo che le 

 fazioni tolse dalla città, le terre divise , e cagione 

 di discordia, i nomi di sabini e romani abolì in essa, 

 o cercò d'abolire. Ma la piaga alla parte sabina era 

 già fatta. La preponderanza questa volta passò da- 

 gli oppressori agli oppressi. Fu allora che quirite* 

 cominciaronsi a chiamare i plebei romani, i primi- 

 tivi cittadini di razza specialmente latina: distinzione 

 messa in chiaro già da altri. E il segno più manir- 

 festo che di tutto ciò è restato, è il regno dato dopo 

 Numa a questo Tulio : sebbene vero è che quinci 

 ebbe luogo e motivo l'ultima riscossa degli antichi 

 quiriti, crudele riscossa, che costò a Tulio la vita, 

 quando Anco Marzio co'suoi rivendicò per se, come 

 parente prossimo ed erede di Pompilio, la perduta 

 signoria. Ma ciò appartiene ad una posteriore storia, 

 che non è qui da trattare. 



Torno pertanto all'argomento. I fatti nella loro 

 da me presunta, e vorrei dire provata , realtà così 

 accaddero: poiché giova ornai raccorli in un ultimo 

 epilogo, e quindi tacermi. Mossero, i sabini della tribù 

 più al mare infero vicina, da Curi con Tazio, tirati 

 dal desiderio o dal bisogno di nuove conquiste: e in- 

 vase le terre, che chiameremo romulee, le trovarono 

 (e ciò è cosa che ho cercato dimostrare con altro 

 discorso da questo luogo medesimo letto è già un 

 anno) le trovarono, ridirò, dominate allora dai to- 

 scani, e secondo che sembra dai veienti, i quali as- 



