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che espongono le dottrine professate dalla scuola 

 nelle diverse branche della medicina nell'importante 

 periodo che trascorse dal tempo in cui ebbe le prime 

 e vaghe notizie della medicina araba da Costantino, 

 fino alla compiuta invasione dell'arabismo in Italia. 

 Il titolo corrisponde anche all'unione de'documenti 

 che trovansi nel codice di Breslavia, che ha fornito 

 il maggior numero di trattati alla mia pubblicazione. 

 Comincia la collezione dal Regimen sanitatis: da 

 quest'opera la più fortunata, che ha avuto V onore 

 straordinario di 120 edizioni, e di essere tradotta in 

 tutte le lingue moderne di Europa. Arnaldo da Vii— 

 lanova raccolse il primo una parte dei versi della 

 scuola, e li pubblicò senza ordine e come li riceveva 

 dalla tradizione , che li trasmetteva dopo tre secoli 

 da che erano stati scritti. Essi non erano tutti, per- 

 chè nel maggior numero delle biblioteche, in cui si 

 conservano antichi codici, si trovano versi salernitani, 

 e perchè la tradizione volgare cita ancora alcuni pre- 

 cetti della scuola salernitana che non trovansi com- 

 presi nella collezione arnaldina. Essi non erano nep- 

 pure ordinati col nesso logico, ma presentavano una 

 raccolta informe, che non aveva potuto uscire in tal 

 modo dalle mani de' loro autori. Supporre genuini 

 soltanto i versi di Arnaldo, sarebbe stato lo stesso 

 che riguardare costui il più veridico interprete dei 

 fatti della scuola, almeno tre secoli dopo della com- 

 posizione dell'opera. Ma se i versi arnaldini non eran 

 tutti, se l'ordinamento era arbitrario, qual è il cri- 

 terio per conoscere i versi che mancano, e per dare 

 al carme l'ordine originale ? A senso mio non ve n'è 

 alcuno: e coloro che ne cercano le tracce in qualche 



