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 principii generali nella storia! Questa disciplina umana 

 è eminentemente induttiva: essa cerca i fatti nei do- 

 cumenti, nei monumenti, e nelle tradizioni: essa li 

 narra con fedeltà: li connette secondo i loro natu- 

 rali legami, e ne tragge infine le induzioni più evi- 

 denti, ed il meno che sia possibile fallaci. E quando 

 poi trattasi di fatti che riguardano la civiltà, siccome 

 questa è l'esplicamento finale dell'umana ragione po- 

 sta fra i bisogni e le aspirazioni, fra le condizioni 

 del clima, de'luoghi, de'tempi e del movimento ed 

 il rapporto de' popoli , fra le grandi passioni ed i 

 grandi interessi che mossero le nazioni, che le in- 

 cepparono, le diressero: egli è duopo ammettere in 

 questo un principio, ed è tutto fisiologico, cioè che 

 personificando la ragione del genere umano, essa è 

 come quella dell'individuo, che nasce, cresce, diviene 

 adulta , s'inferma , risana, si rinvigorisce: ed in ciò 

 solo si distingue, che la sua decrepitezza è saviezza, 

 né muore giammai. 



Così considerate la paleontologia e la etnografia, 

 sono esse stesse conseguenze e non principii : che 

 1' unico tipo umano si distinse per la prolungata 

 azione de'climi e per il non mai interrotto influsso 

 degli esterni modificatori: ed in quei luoghi, ne'quali 

 la mite azione delle esteriori potenze non compresse 

 il fisico dell' uomo , non ischiacciò i suoi membri, 

 non depresse il suo cranio, ivi gli organi non incep- 

 pavano il volo della divina Psiche, e la ragione col 

 suo più bello prodotto , la civiltà , rinvigorissi più 

 presto, e con virile potere maturò la umana sapienza: 

 la quale col tempo spargendosi ovunque, ebbe fino 

 il potere di ricondurre al tipo primitivo le razze , 



