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tre a trentacinque o quaranta ho già in pronto di 

 dare in luce, se la Dio mercè mi sarà dato di farlo, 

 e che nel provare altre cose, collimano e concordano 

 maravigliosamente a provare anche questa , se la 

 cosa , di cui ora si tratta, non mi paresse di per 

 se stessa abbastanza dimostrata. 



E crescerà ancora la forza dell'argomento da noi 

 sopra esposto , poggiato sui versi del certaldese e 

 sulla lettera del Petrarca, che debba Dante inten- 

 dersi essere stato maestro del Boccaccio in vero sen- 

 so, se posta da canto quella supposta vita, si pro- 

 tragga di qualche anno oltre il 1321, epoca dal solo 

 Boccaccio asserita, la morte di Dante; il che in al- 

 tra mia lezione ho proposto di fare. 



Ma qui mi diranno i molti (che certo lo sono) com- 

 mentatori di Dante: A quale fra i tanti scrittori della 

 di lui vita dovremo noi prestar fede , se ogni au- 

 torità venerata da secoli ci togliete di mezzo del 

 Boccaccio, e di conseguenza fate crollare l'edifizio 

 del Balbo e del Trova di lui seguace , se pochis- 

 sima ne concedete a Mario Filelfo, poca al Manetti, 

 e appena a Lionardo Bruni, ossia all'Aretino, volete 

 concedere un qualche peso ? 



Ed io qui rispondo: cementatori, o a meglio 

 dire commenlitores dell'Alighieri, dovete ben sapere, 

 che ora non si presta fede, che alle storie appog- 

 giate da documenti, e che niuna critica era nel tem- 

 po di quelli antichi scrittori, che ci precederono: tra 

 i quali possono annoverarsi i viaggi che per testi- 

 monianza del Sabellico avea fatto Pomponio Leto 

 nei paesi di là dal Tanai per conoscere quelle na- 

 zioni non descritte da Strabone. 



