123 



filosofo io possa avvalorare una mia opinione- 

 sopra un verso di Dante: opinione che dovete 

 aver letta nelle mie ultime Osservazioni intorno 

 ad alcuni passi della Divina Commedia. Il verso 

 è il 55 del canto XI dell' Inferno ; e suona così, 

 secondo la comune : 



Questo modo di retro par ch'uccida 

 Pur lo vincol d'amor che fa natura. 



Io dissi in quelle Osservazioni che fra le poche va- 

 rianti, le quali accetterei dal codice bartoliniano , 

 una sarebbe quella d'incida invece di uccida: perchè 

 uccidere un vincolo non mi sa cosa dantesca. Dissi 

 che anche quel modo di retro putivami alquanto d'er- 

 rore, e volentieri col codice angelico gli avrei so- 

 stituito diritto , o sia di ritto: essendoché la frode 

 tronchi infatti dirittamente il vincolo d'amore fatto 

 dalla natura. Ma oggi stimo la vera lezione esser 

 di retto (scritto forse originalmente di redo), benché 

 non se ne trovi esempio alcuno nel vocabolario della 

 crusca. Chi legge però il Saggiatore del Galilei vi 

 troverà al §. U queste parole : « Se la mette tra 

 » i lontani, di lei si conchiuderà il medesimo, che 

 » delle stelle fìsse, cioè il poco ingrandirsi: che è 

 » poi di diretto contrario all'intenzion del suo mae- 

 » tro ec. » Questo di diretto vuol dire direttamente: 

 come altresì per diretto, che il vocabolario registra 

 con un esempio del Passa vanti. Or non potrebbe 

 Dante aver fatto , senza offender punto le ragioni 

 della lingua e della grammatica, l'avverbio di retto ? 



