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dal più semplice filamento nervoso di mano in mano 

 salendo al composto , e da questo ad altro mag- 

 giormente composto, si ingenera infine un tutto or- 

 ganico e vivente , che regolato da una centralità 

 ideale, che collegandosi in reciproca armonia e cor- 

 rispondenza con le potenze ideali degli altri due lati 

 del tripode vitale, costituisce la sede del senso e del 

 moto. Come dalla capillarità generale, che da due 

 lati opposti innalzandosi ad una maggiore organiz- 

 zazione da una parte raggiunge il lato venoso del 

 cuore, e dall'altra l'arterioso, e si stabilisce la cen- 

 tralità del sistema cardiaco-vascolare. Bene inteso 

 però che ciascun filamento nervoso, ciascun ganglio, 

 ciascun plesso, la midolla spinale e rallungata, il 

 cervelletto ed il cervello conservano le rispettive 

 centralità nelle antagonistiche combinazioni, le quali 

 deviandosi alquanto dal punto che occuperebbero 

 nello stato di totale indipendenza, vanno infine a 

 concentrarsi in un sol punto per determinare la subiet- 

 tività o centralità universale del sistema nerveo- 

 ganglionario. 



81. Cosicché la morte universale per apoplessia 

 consiste nella sospensione della subiettività o gene- 

 rale centralità del sistema nerveo-ganglionario. Ecco 

 come certe percosse che direttamente colpiscono 

 l'encefalo, e l'interruzione del processo chimico-vitale 

 del polmone emalosi, per cui il cervello è penetrato 

 dalla causa materiale della morte, cioè dal sangue 

 nero, arrestano istantaneamente qualsiasi movimento 

 del sistema nerveo-ganglionario. Fenomeno patologico 

 analogo a quello che segue immediatamente la ferita 

 del cuore, e la ispirazione di aria non vitale, per cui 



