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piono negli altri due lati; e determinano la morte 

 accidentale per asfissia, se agiscono negli organi della 

 respirazione; per sincope, se in quelli della circola- 

 zione; infine per apoplessia, se prima ad arrestarsi 

 ò l'attività del sistema nerveo-ganglionario. 



87. Nella morte naturale, nella quale l'individuo 

 ha nella sua individualità esaurita compiutamente 

 e da tutti i lati la forza naturale dalla divina onni- 

 potenza infusagli nella sua estrazione dalla natura 

 universale, esso ha raggiunto il suo scopo, e non gli 

 rimane più attività da operare gli individuali prin- 

 cipii, sviluppandosi senza interruzione esaurisce la 

 propria natura, ed il suo problema è risoluto. Nella 

 morte accidentale non si esaurisce l'idea della vita; 

 mentre essa viene determinata da condizioni preter- 

 naturali, che la compiono prima che lo comporti il 

 carattere archetipo della specie. L'antagonismo in- 

 dividuale non è adunque sciolto dall'azione univer- 

 sale, la quale agisce uniformemente, ed equabilmente, 

 e determina i naturali componimenti, e gl'individuali 

 scomponimenti. Nella morte naturale, effetto imme- 

 diato dell'asaurimento della forza infusagli dalla virtù 

 infinita creativa, l'esaurimento della vita è graduato; 

 esso avviene mitemente, e senza veruna malattia ; 

 ed ora sopraggiunge con coscienza anastasia; ed ora 

 senza che l'individuo se ne accorga e durante il sonno. 

 L'estinzione graduata della vita, che si compie na- 

 turalmente, qualora essa abbia luogo, è di necessità 

 sincopale-asfittico-apoplcttica; mentre l'attività uni- 

 versale, che agisce nella potenza individuale, logora 

 e consuma equabilmente l'organismo, ed in esso di 

 mano in mano si esaurisce l'attività individuale, la 



