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 sero tutti ad un tempo , o diliberassoro tutti d'in- 

 gannare, a me sembra non che inverosimile , alme- 

 no moralmente impossibile. Non ignoro che in que- 

 sto secolo un luminar di pittura gittò del dubbio 

 che la Madonna del Divoto fosse di Leonardo , per- 

 chè non gli piacevano il contorno e le braccia del 

 bambino , e trovava che dire alle mani della Ma- 

 donna. Non ignoro il silenzio del Vasari sulla Ver- 

 gine di S. Onofrio pennelleggiata da Leonardo. Ciò 

 non pertanto io confesso che amo meglio seguir 1' 

 antica tradizione , la quale due secoli fa era gene- 

 rale si come al presente , che cioè la Madonna del 

 Divoto in s. Onofrio la fosse un giojello del da Vinciy 

 secondo che leggiamo nella Roma in ogni stato 

 di Gasparo Al eri stampata nel 1664. Se poi 

 ne tacque il Vasari , poco monta : imperocché tac- 

 que di tanti lavori di Giotto , di Pier Perugino , di 

 Raffaello stesso , che non v' è a maravigliare se ta- 

 cesse della lunetta Leonardesca gianicolense. Dob- 

 biam invero deplorare con quanta confusione ed er- 

 rori abbiaci tramandato la descrizione delle camere 

 di Giulio IL e di Leone X. al punto che ha sov- 

 vertito l'ordine dei dipinti, e li ha mutati di stan- 

 za; ed ormai è un assioma ch'egli affastellava quan- 

 to gU venia inviato da suoi raccoglitori buoni e catti- 

 vi, diligenti o trascurati, e senza disamina divulga vaio, 

 avvegnaché in opposto a ciò ch'avea pur desso veduto. 

 XL Torniamo in cammino. La tradizione la quale 

 sta tutta per Leonardo , è fiancheggiata dall'orna- 

 mento in terra cotta che fascia l'arco della lunet- 

 ta. Esso è largo un buon palmo, e giravi dentro 

 un festone di fiori e di frutta , il tutto in terra 



