36 

 nella cena di Leonardo un dominio troppo pieno del 

 naturalismo ; e quando disse che il ritratto ne avea 

 imposto a lui a dispetto de'suoi sforzi per non far- 

 sene servo , trovossi in contradizione con ciò che 

 da Vinci rispose a Lodovico il Moro, allorché giu- 

 stificava il suo dipingere a rilento, dicendo: che la 

 testa di Cristo egli non voleva cercarla in terra. Que- 

 sto responso tramandatone dal Vasari , in cui leggi 

 tutta la dottrina dell'idealismo in punto d'arte, avreb- 

 be dovuto rendere più cauto il Goethe, a cui non 

 poteva essere sfuggito quel luogo del Lomazzo, ove 

 ne recita che la testa di Cristo fu per Leonardo 

 il subietto di lunghe veglie, e che il genio di lui 

 nella divinità continuamente rimirava, a modo che 

 parca che d'ogni ora tremasse quando si poneva a 

 dipingere la cena pasquale. 



XIV. Non vi dispiaccia ch'io riporti ciò che il Ban- 

 dello contemporaneo del da Vinci e figlio del con- 

 vento di santa Maria delle grazie scrisse alla illu- 

 stre donna Ginevra Rangona Gonzaga intorno al di- 

 pinto del cenacolo. « Erano in Milano , cosi egli , al 

 tempo di Lodovico Sforza Visconti alcuni gentiluo- 

 mini nel monasterio delle grazie dei frati di s. Do- 

 menico, e nel refettorio cheti se ne stavano a con- 

 templare il miracoloso e famosissimo cenacolo di 

 Cristo con i suoi discepoh, che allora 1' eccellente 

 pittore Leonardo Vinci fiorentino dipingeva ; il qua- 

 le aveva molto caro che ciascuno , veggendo le sue 

 pitture , liberamente dicesse sovra quelle il suo pa- 

 rere. Soleva anco spesso , ed io più volte l'ho ve- 

 duto e considerato, andar la mattina a buon ora e 

 montar sul ponte , perchè il cenacolo è alquanto 



