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narro; essendoché l'amante poeta, sebbene la notte 

 del suo fosco velo ottenebrasse la terra, non potea 

 non avvertire alla presenza, e quasi direi alla com- 

 pagnia del cielo, delle stelle , e della luna ; e così 

 tutto compreso , com' era , dal suo intenso affetto 

 estimava che il cielo, che le stelle, che la luna fos- 

 sero partecipi del suo angoscioso stato; quasi come 

 la pietà del fatto suo fosse tanta, che siffatte cose, 

 avvegnaché senza senso, la dovessero sentire. Il che, 

 se mal non m'appongo, fa non dubbia fede del sen- 

 timento, che abbiamo, della nostra dignità; imper- 

 ciocché siamo naturalmente condotti a credere che 

 tutte le cose, le quali ci stanno attorno , siccome 

 quelle che da meno sono di noi , e sono ordinate 

 al nostro servizio, debbano prendere forma e qua- 

 lità dallo stato dell'animo nostro. Quanto al meta- 

 forico verbo innarrare^ e' viene a dire non pure dare 

 cominciamento, ma dare tale cominciamcnto da fare 

 accorta la persona che l'effetto si produrrà in lungo 

 spazio di tempo, e che, secondo sua natura, com- 

 piutamente si manifesterà. 



I versi che vengono appresso sono di tanta bel- 

 lezza , che io non ho parole che sieno sufficienti 

 al loro valore. 



Poiy lassoy a tal che non rn ascolta narro 

 Tutte le mie fatiche ad una ad una. 



Molto efficace è quel poi, che collocato così nel 

 principio del secondo quadernario invita a sé la no- 

 stra attenzione, e ne fa comprendere, per mio av- 

 viso, come l'innamorato poeta s'avvedeva della con- 



