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attese a riconciliare l'Aretino e il Nicoli, ed a scri- 

 vere qualche opera, tra cui il Dialogo sull'avarizia, 

 dove acremente se la prende contro i predicatori 

 di quel tempo, ed i francescani riformati punge con 

 tale violenza e libertà, che mal s'addicea ad un se- 

 gretario pontifìcio. Succeduto a Martino il quarto 

 Eugenio, egli continuò a tenere il suo officio; e aper- 

 tosi il concilio di Basilea, scrisse al cardinale Ce- 

 sarmi per slaccarlo dai partitanti del sinodo, e farlo 

 difensore del pontefice. E deplorandole contese in- 

 sorte, » non sarebbe stato meglio, scrisse, che questo 

 misero concilio non si fosse mai adunato ! Il clero 

 sotto certi riguardi avea una condotta scandolosa , 

 ma non era sì grave il male da esigere un sì vio- 

 lento rimedio » (1). 



Accaduta la rivolta di Roma , Poggio seguì a 

 Firenze il fuggito pontefice : ma per via cadde fra 

 le mani delle milizie del Piccinino, dalle quali non 

 potè uscire, che mediante grossa somma. A Firenze 

 francamente sostenne il partito di Cosimo, cui non 

 abbandonò mai: anzi quando il vide confinato, mag- 

 giormente lo difese, e scrisse satire pungenti con- 

 tro chi insultò alla di lui sventura, e in modo par- 

 ticolare contro Filelfo. Da ciò l'origine degli insulti 

 vicendevoli, della contese e degli scandali che spar- 

 sero nella repubblica letteraria questi due distinti 

 uomini, che facevano a gara chi meglio sapesse vo- 

 mitare veleno 1' uno contro 1' altro. In tempo che 

 papa Eugenio stette a Firenze , il Poggio diedesi 

 a studiare antichità, scrisse lettere ed orazioni, abi- 

 li) Podii Epistolae pag. 223. 



