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 cesco da Padova dicea: «io non sono tornalo in corte, 

 che temo assai, e non la morte: il che sarebbe ri- 

 dicolo. Temerei di morire come la più parte delle 

 persone di corte, che hanno appena tempo di curar 

 la loro salute, e poco l'anima, e che vivono come 

 le bestie. Non vi sono ricchezze, non guadagni, non 

 dignità , di cui io faccia tanto calcolo per acqui- 

 starle a scapito della mia vita. Se avessi tanti beni, 

 quante sono le persone non stimate per ciò, io non 

 penserei che al ritiro , che a prepararmi a morire 

 per conseguire la beata immortalità. Mi contente- 

 rei di coltivare di lontano la corte di Roma, come 

 quella , cui debbo la mia educazione e sussistenza. 

 Nulla di più bello e degno di un uomo onesto che 

 starsene in sua casa co'libri, e trattenersi con gente, 

 che ti può informare a virtù. Là non vi sono pas- 

 sioni, non vizi e pericoli : tutto porta alla indiffe- 

 renza dei beni terreni e a pensare solo agli eterni »(1 ). 

 Il Poggio come uomo di lettere fu ingegno pe- 

 netrante, dotto in greco e in latino , profondo co- 

 noscitore dei padri e della storia della Chiesa: nello 

 stile dei discorsi imita Cicerone , e in quello delle 

 lettere è semplice, naturale, insinuante; nella elo- 

 quenza alquanto gonfio, nella storia mostra la gra- 

 vità di Livio e di Sallustio: nelle satire assai lontano 

 da Giovenale. Come cittadino fu caldo di patrio af- 

 fetto : e sepolto in S. Croce di Firenze la repub- 

 blica concesse ai figli di lui che potessero appen- 

 derne il ritratto in una delle sale del palazzo , ed 



(1) Lenfant, Foggiana. Tom l. 



