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 seco avea portate d'oriente, perchè deposte là dove 

 taluno era morto di peste. 



Disanimato, avvilito e già in preda alla miseria, 

 riparò a Bologna; ove coll'annua mercede di quat- 

 trocento zecchini imprende a dettare eloquenza. 

 Quivi si stringe in amicizia col giovane Tommaso 

 Parentucelli ; ma le armi pontifìcie comandate dal 

 cardinale Capranica stringendo d'assedio quella città 

 ribella, e distraendo gli animi di tutti dallo stu- 

 dio, lo stringono a fuggire e passa a Firenze, grato 

 al Parentucelli della offerta che a nome del mar- 

 chese d'Este gli fece di andare a Ferrara (1). Sulle 

 rive dell'Arno è invitato ad insegnare lettere gre- 

 che e latine mediante una mercede di trecento zec- 

 chini all'anno: incomincia le sue lezioni, e non meno 

 di quattrocento persone s'aggruppano intorno alla 

 sua cattedra: letterati, cavalieri e senatori corrono 

 ad udirlo commentare quando le tusculane e le let- 

 tere di Cicerone, quando le deche di Livio, l'Iliade 

 di Omero e la storia di Senofonte, quando i mora- 

 listi antichi, e Dante Alighieri nella chiesa di s. Libe- 

 rata, nei giorni di festa (2). Eccolo fatto argomento 

 di universale ammirazione: Nicolò Nicoli, Ambro- 

 gio camaldolese, Carlo e Leonardo Aretini lo amano 

 come fratello; ma egli dimenticando i rivolgimenti 

 della fortuna, getta ingenti somme nel vivere con 

 lusso, nel mantener servi e cavalli: sicché oppresso 

 da' debiti viene minacciato della prigione , e per 

 sottrarsi alla medesima gli è forza obbigarsi a far 



(1) Epistol. lib. I. fog. 19. 



(2) Ambrosii Traversari, Epislol. pag. 1016. 



