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questa scienza poteva essere studiata. « Risorgendo 

 l'uso e la cognizione della lingua greca, scrive Bru-* 

 ckero, i dotti sottrattisi alla barbarie scolastica , e 

 atti a ben parlare la lingua latina, in ciò si ado- 

 prarono a tult'uomo, essendo dagli scolastici detur- 

 pato Aristotele, per le cattive versioni , di mutare 

 non tanto il sistema di filosofìa, quanto di correg- 

 gere ed abbellire la forma esterna, che fino allora 

 era stata squallida e grossiera. Però questo avrebbe 

 poco giovato, se alla rarità delle opere aristoteli- 

 che non avessero provveduto i principi, i quali con 

 grande dispendio ne fecero venire dall'Oriente i co- 

 dici, e li diedero ad uomini dotti e pratici del greco, 

 onde fossero tradotti. Nel che fra tutti conseguiva 

 gloria immortale Nicolò V P. M., il quale avuto il 

 pensiero di fare mediante uomini dottissimi un ac- 

 curata versione di Aristotele, sommamente promosse 

 la filosofìa peripatetica » (1). Questo grande ponte- 

 fice vedeva in Firenze risorta all'ombra di Cosimo 

 la filosofia platonica per cura del greco Giorgio Ge- 

 misto Pletone, il quale mal tollerando che la scuola 

 peripatetica avesse dominato per tanti secoli prese 

 a combatterla con tutta la forza della eloquenza : 

 ma egli, senza disprezzare Platone , nella sua reli- 

 gione dava la preferenza ad Aristotele. Profondo 

 com' era nella filosofia vedeva Platone usare l'ana- 

 lisi psicologica e logica per trarre dal fondo della 

 umana coscienza un elemento che viene dai sensi j 

 e che di tale elemento usa come di un punto di 

 partenza, per slanciarsi fuori del mondo visibile; per 



(1) Hisloria critica philosophiae Tom. IV. part. I. pag. 61. 



