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 sere derivate. Quella che noi crediamo essere la ve- 

 rità, V abbiam già detta, cioè che il Tevere trasse 

 primitivamente il nome, in un'età antichissima , a 

 tifis : ma si sa il costume in ciò che era invalso. 

 La denominazione de' luoghi , nella infanzia degli 

 studj etimologici, si trasformava in un nome d'eroe, 

 di nume, o simile; e a questo eroe o nume s' at- 

 tribuivano poscia imprese immaginarie , sul fondo 

 delle quali i diversi popoli ricamavano particolarità 

 diverse. 



22. Verso le sorgenti del fiume, il mito, forse 

 originariamente umbro , a contrapposto del mito 

 veramente etrusco, supponeva un Tepre o Tefre, ma- 

 ritatosi alla figliuola di Tiresia , cioè alla indovina 

 Manto, che di queste nozze partorisse Ocno ed Au- 

 leste, fondatore uno di Perugia, mentre l'altro, per 

 non gareggiare col germano, andò con una mano dei 

 suoi, verso Pò , per darvi cominciamento a molte 

 circompadane città, e tra esse a Mantova, così deno- 

 minata della madre (1). Tra i vejenti esso Tepre nar- 

 ravasi essere stato re di Vejo, e padre d'Anio, che 

 presso loro ha preso il posto di Ocno (2). Rap- 

 presentavasi egli asper el immani corpore , come 

 Virgilio lo descrive (3) , e per conseguenza gi - 

 gante. La fama era che soleva ladroneggiare, forse 

 pirateggiando, intorno al fiume o nel fiume, e che 



fi) Serv. in Aen. X. 198- — Intepr. Verou ibi, et 207. — 

 e if mito par umbro e non etrusco , perchè si sa ehe i To- 

 scani, quanto a Manto, a Mantova, e all'origiui delle città circom- 

 padane, tenevano tutt'altra sentenza. 



(2) Sii. Ita!. XII. 540. 



(3) V. 330, e ivi Servio - CI', mytliojr. Majatì, I. 193. 



