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è la verità: il conoscere Dio , e adorarlo in spirito e 

 verità', il conoscere Gesù Cristo^ figliuolo di Dio^ re- 

 dentore e legislatore del genere umano. Un Dio, una 

 fede, un battesimo; una vita sola in Cristo, un solo 

 spirito , un solo ordine di culto e di disciplina, un 

 solo reggimento. Capo e vita interiore Gesiì Cristo, 

 capo e centro visibile s. Pietro principe degli apos- 

 toli, e per lui, nella successione de'secoli, i romani 

 pontefici successori nella sua cattedra conferitagli da 

 Cristo. Consorzio grande, mirabile; sì immenso nella 

 estensione, e nell'armonia degli ordini della scienza 

 e della vita , e sì uno , quanto e come è una la 

 verità. L'unità è l'indeclinabile rettitudine, l'indivi- 

 sibile ordine ideale e reale della verità. La verità 

 è semplice: perciò da essa per poco che si diverga 

 si balza fuori , si vaga lungi senza modo e senza 

 scopo. E in questa rettitudine consiste l'ordine della 

 unità: rettitudine immensa, infinita, universale, alla 

 quale ogni cosa si dee conformare. E qui dunque 

 vediamo l'intrinseca grandezza, la sublime sempli- 

 cità, e l'essere sommo, in se stesso mirabilissimo di 

 questa stupenda unità, onde la chiesa nel suo supremo 

 elemento, o piuttosto forma costitutiva, si riduce alla 

 verità: a quella verità una in idea come é in mente a 

 Dio: donde si deriva, e si fa armonicamente moltiplice 

 nelle opere, negli effetti, e negli ordinamenti che sono 

 fuori di Dio nello spazio e nel tempo. L'unità suddetta, 

 maravigliosa sintesi di tutto l'immenso ordinamento 

 dell'umana famiglia in un solo popolo, che uno in so 

 per r amore si fa uno con Dio per la fede, questa uni- 

 tà si concentra nell'essere, onde ogni eresia è dell'esse- 

 re fuori non è:è negazione, non affermazione di essere. 



