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 trascritto e disegnato , sacrificio di Circe fatto da 

 Ulisse e dal suo compagno Elpenore (1). 



Queste ciarle dinotano ch'io, malgrado le con- 

 traddizioni che soffre il mìo sistema dalle diverse 

 strade che battono i dotti, e da qualche apparenza 

 di fatto , non perdo coraggio , e seguo in esso , e 

 n' ho ben donde il vantarmene: imperciocché non 

 sono state malaugurate le avventure che m'incon- 

 trano. 



Tra le mie piij arrischiate ipotesi havvi quella, 

 che gli euganei avessero stabilito un numero di 

 versi rituale alle iscrizioni, secondo l'argomento di 

 esse che trattavano : e di più , che ove fossero di 

 quattro linee, rimassero eziandio i quattro versi tra 

 loro. Il mio sistema si fondava su tre forme di- 

 verse di pietre, a cui attribuiva rappresentare tre 

 argomenti. Due forme mi davano tre esempi all'una 

 corrispondenti al mio proposto: la terza, cioè quella 

 delle quattro , non me ne dava che due. Ecco a 

 Lugano apparire un'altra iscrizione di questa ultima 

 classe, in cui la rima, o la cacofonia delle quattro 

 linee coirispondenti, è impossibile non riconoscersi: 



Slamai = Lercalai = Pala 



Tisin = Ulotialai = Pala 



Siama Leucalai = Pala 



(2) Tisin Ruoltialui = Pala 



(1) E ciò cofl(H;Jendo che Relpanu significhi Elpenore. 



(2) V. il Crepuscolo sopra citato. 



