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 ro partorito morte: quelle arrecavano sanità, questi bau 

 generata insanabile malattia. Or dove sono i coppieri? 

 dove quegl'insolenti, cbe costringevano il popolo a 

 darti il passo nel foro, e colle spesse lor lodi ti metr 

 teano in cielo ? Volser le spalle; ebber negata l'amif 

 cizia ; e ne' tuoi mortali pericoli a se procacciano 

 scampo. Ma tenghiam noi diverso modo : che dal 

 misero tuo stato non volgiamo indietro la faccia ; 

 e te caduto a terra proteggiamo e curiamo. La chie- 

 sa, cui facevi guerra, ti apre il suo grembo, e t'ac- 

 coglie: i teatri, in' cui tanto studio ponevi , e che 

 spesso ti eran cagione di sdegno contra noi, ti ab- 

 bandonarono, e misero a morte. Nondimeno mai non 

 restammo di diiti: Perchè ciò ? tu infuri contro alla 

 chiesa: tu hai nel precipizio i piedi: ma gittavi dopo 

 te ogni savio consiglio. E il popolo, che traeva a' 

 giuochi equestri, consumato innanzi il tuo avere, ora 

 per ucciderti aguzza il coltello : la chiesa dall'im- 

 portuno tuo sdegno danneggiata, d'ogni parte soc- 

 corre, studiosa di tirarti fuor delle reti, in che se'ca- 

 duto. 



Non fo io queste parole per insultare a chi ora 

 giacesi a terra, ma per meglio rassicurare di non 

 cadere coloro, che stanno in piedi: non per riaprire 

 le altrui ferite, ma per tenere in maggior sanità i non 

 feriti: non per affondare chi da'flutti è portato, ma 

 per istruire di non rompere in mare chi felicemen- 

 te vada navigando. E per qual modo ? Pensando i 

 mutamenti delle umane cose. Perciocché questi se 

 avesse tenuite le mutabili fortune , or non porte- 

 rebbe il loro rivolgimento : ma poiché non da'do^ 

 mestici, non dagli altrui consigh, prese materia di 



