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 Non dico io questo per fargli onta , o ridere 

 del suo danno; ma per ammollire il vostro cuore, 

 e indurlo a pietà, ed a stimare che tal martirio sia- 

 gli castigo sufficiente. Poiché tra noi essendo alquanti 

 sì disumani, che ci accusano pur di averlo in chiesa 

 ricevuto ; io volendo rompere col mio discorso il 

 duro animo loro, vi ho ad una ad una le sue do- 

 lorose angosce recate dinanzi agli occhi. E onde, ca- 

 rissimo , oggimai ti adiri ? Perchè, risponde , al 

 tempio si ha ritratto chi di fare al tempio un' 

 aspra guerra non si rimase. E perciò stesso vuol 

 darsi lode a Dio , il qual permise che questi fosse 

 in così dura necessità precipitato, da imparar la po- 

 tenza e la bontà della chiesa: la potenza, sostenen- 

 do or'egli tanta mutazione di cose, colpa dell'odio, 

 nel quale ebbe la chiesa: la bontà, ricoprendolo sot- 

 to quello scudo medesimo, ond' egh la combatteva, 

 la chiesa ; e raccogliendol sotto le sue ali sicura- 

 mente, non si riduce a memoria le passate ingnu- 

 ric di lui , ma con grande benevolenza apregli 

 incontro per riceverlo il seno. Trionfo di questo 

 maggiore non fu mai: vittoria grande come questa 

 non si portò: e questo i gentili commuove; que- 

 sto gli ebrei fa vergognare ; questo il sereno as- 

 petto di lei mostra palese : perocché a vinto e 

 preso nemico ella perdona ; e lui abbandonato e 

 in dispetto avuto da tutti , solo la chiesa a modo 

 di tenera madre nasconde sotto le sue ali, e cessa 

 r ire imperiali e l'odio e il furor popolare. Questo 

 in verità è gloria somma dell'altare. Quale gloria , 

 dirà forse altri, che uomo di empietà , di avarizia 

 e di rapina tocchi l'altare ? Guardati , o uomo^ di 

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