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filosofia, così in niPflieina, ad usare qualche simbo- 

 lico linguaggio, onde riscuotere dal volgo maggior 

 fiducia: da ultimo ispira religiosi sentimenti , onde 

 si riponga non poca speranza sulla divina provvi- 

 denza (1). Perlocchè la medicina pittagorica si vede 

 soprattutto basata sopra gì' igienici e dietoticii pre- 

 cetti, senza mancare dì terapeutici presidj, ma as- 

 sai scarsi e tratti genoialmente dal regno vegetabile. 



Ma i filantropici e sublimi insegnamenti di Pit- 

 tagora, se dapprima avevano riscosso somma stima 

 e venerazione, risvegliaron poi cupa e gelosa invi- 

 dia appo quelli , che si credevano esclusivamente 

 privilegiati nel sapere. Il perchè con finissima as- 

 tuzia eccitarono contro i pittagorici l'odio popolare, 

 che finì con persecuzione tale, per la quale, sicco- 

 me da molti autori si asserisce, l'istesso Pittagora,^ 

 non ostante la sua decrepita età, fu messo a morte e 

 molti de'suoi allievi furono qua e là trucidati, spe- 

 cialmente in Crotone. Ne furon salvi da un tanto 

 sinistro diversi di quei della scuola eleatica fondata 

 in Velia dicontro Crotone sulle orme bensì di Pit- 

 tagora, ma dovianti non poco dalle sue massime 

 fondamentali. Coloro che scamparono dal feroce ec- 

 cidio , taluni si sparsero isolatamente nel conti- 

 nente , altri ebbero ricovero in Reggio: ma la mag- 

 giorità si disperse in Sicilia ed in Grecia. Fu per 

 cotesta dispersione, che avvennero gV inattesi e me- 

 ravigliosi risultamenti nella tesi di questo ragio- 

 namento accennati. 



Imperciocché gì' italiani specialmente rifugiati in 



(ì) De Renzi op. cit. 



