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guinare e crosc(3re la vita e'I ilecoio al lin2;ua2;ffio 

 moderno della stessa patria sì antica. Dalla quale il 

 Ferretti si studiava inoltre di allontanare quella peste 

 che ei chiamò santimentalilà lelteraria; altro suo 

 componimento, che volle pubblicamente recitare, a 

 fine di sventare le affettazioni e Io molli sfumature 

 del celtico romanticismo, specialmente amoroso, che 

 veniva ammorbando le lettere italiane , nate fatte 

 pei maschi pensieri e per i generosi affetti. Pro- 

 dusse poi / lìoeli ciarlataneschi , per ingerire negli 

 animi le voglie e il diritto giudizio del sublime e 

 vero fine della poesia, che è il vantaggio, il bene, la 

 virtù, l'utile del civile consorzio, l'umanità, la giu- 

 stizia, e la religione: conciossiachè pur ai poeti vuol 

 essere sacro quell'avvertimento che dice: Nisi utile 

 est quocl facimus, slulta est gloria. E però il buon 

 Ferretti non solo istituì di eletti giovani speciale 

 convegno, a cui die nome di Gabinetto; ma C quivi 

 e per qualunque occorrenza di pubblici e di priva- 

 li sermoni non si cessò mai dal richiamare, quanto 

 era da sé, la poesia ed alla sua vera forma, ed a' 

 suoi nobili ulTizi. Per la poesia poi, in uno, e per la 

 prosa, affinchè serbino loro propri modi, e l'una non 

 usurpi le ragioni e non affetti l'andamento dell'al- 

 tra , scrisse e recitò ben due volte ( e sempre ce 

 n' è gran bisogno) un discorso intitolato Della poe- 

 sia in prosa, e della prosa in poesia: titolo, che esso 

 solo vai quanto una satira di Giovenale: satira ne- 

 cessaria sì a rifrenare le ardenti fantasie di coloro 

 che debbono sol ragionare , e sì ad accendere di 

 quel sacro furore di cui han difetto quelli che deb- 

 bono poetare, ma non si rendono devoti ad Apollo. 



