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 capitano latino o rutalo da lui finto a similitudine 

 del capitan romano, e venne con ciò a fornirci una 

 prova di piii che quest'ultimo era comunemente te- 

 nuto come provegnentc da Vulcia. 



18. Resta che sottoponiamo a discussione il ter- 

 zo passo relativo al supposto teschio di Olo, Aulo 

 o Tolo, del quale Arnobio ci offerse la leggenda, co- 

 piata ne'perduti libri de'più antichi cronisti, come- 

 chè gli storici posteriori sdegnassero di registrarla. 

 E sia pure ch'essa nella bocca del popolo siasi tra- 

 sformata in una favola immeritevole d'ogni fede. 

 Una singolarità però si ravvisa in questa favola, ed 

 è d'uopo ricordarla. La favola, rispetto ai connotati 

 di tempo, di paese, di particolarità , offre rapporti 

 strettissimi colle tradizioni etruscbe relative a Ce- 

 lio. Qui pure è un oriundo di Volci [Volcentanus , 

 derivato di Vulciens, con ortografìa più regolare e 

 meno antiquata), che di là viene a Roma, comechè 

 tra le due città sufficientemente fra loro lontane, e 

 separate per altri stati in teiposti, frequente non do- 

 vesse essere, quando Romolo viveva, il caso di si- 

 miglianti viaggi pe'vivi non che pe'morti. Qui pure 

 dal tutto insieme della leggenda, o delle leggende, 

 si capisce che tiatlasi d'un proscritto; uno , pro- 

 babilmente, per ciò medesimo, messo a morte da' 

 servi del germano, presso il quale pare che si fosse 

 ricoverato dopo la proscrizione; uno del cui corpo 

 fu fatto scempio, ed al quale, dopo lo scempio 

 fu con pubblico decreto interdetta la sepoltuia nel 

 suolo patrio, come poco diversamente, salvo alcu- 

 ne speciali circostanze, dovette essere stato de'Ce- 

 liaui. Qui pure è identità nell'epoca, il fatto es- 



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