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 dell'opinione pubblica e vedendosela negata si faccian misantropi, 

 ma le resistenze che incontrano ogni giorno non dico n-^lle città 

 capitali 5 ma ben anco nelle minori , mostran chiaro quanto sia 

 ferma la volontà in tutti di usare della propria testa e di va- 

 lersi liberamente delle proprie facoltà. 



Questa è una condizione fortunata della civiltà nostra , ma 

 da questa stessa risulta che se vi sono due logiche una degli uo- 

 mini di bel tempo, 1' altra degli uomini di lettere, esse o riman- 

 gono indipendenti l'una dall'altra^ o se una deve acquistar mag- 

 gioranza , toccherà la miglior sorte alla logica delle persone di 

 bel tempo dovunque non è dato ai popoli fare un' applicazione 

 diretta de' lumi all'utile sociale. 



III. Diversamente le cose devon procedere dove 1' ordina- 

 mento politico dà sicuro campo alla scienza di divenire operosa. 

 Ivi i bisogni sociali alimentano una letteratura civile che togliendo 

 per pietra di paragone il bene della società, giudica severamente 

 le opere di ingegno , accoglie le conclusioni riconosciute utili , 

 e risguarda come vane disputazioni accademiche le cose che fu- 

 ron dette dagli scrittori per mera pruova di ingegno. Vi sono sette, 

 vi sono scuole , vi sono sistemi di moda , ma son meri sollazzi 

 della mente che cedono con estrema facilità alle cose nuove , e 

 riescon di pochissimo nocumento. Da che la forza imperiosa de'bi- 

 sogni sociali obbliga a cercare rigorosamente il vero ogni qual 

 volta accade ridurre la scienza ad utili applicazioni. Difatti con- 

 frontisi pure le discussioni de' corpi deliberanti , col molto di- 

 sputare delle scuole , e si vedrà come in Francia si faccian già 

 sentire i benefici effetti della necessità di riportare la scienza ai 

 bisogni sociali. 



Vero è che anche in Francia, anzi in Francia più che altrove, 

 oltre la letteratura civile , oltre la meramente speculativa, havvi 

 una letteratura di boudoir e di salons frivola , e vana. Ma chi 

 crederà mai che possa prevalere ? 



Lungi dal potere invadere le altre parti della letteratura , 

 questa stessa letteratura di bel tempo sente l'influenza delle cose 

 civili, e vien meno quando cresce l'importanza di queste. Laonde 

 anziché pericolo della ragione deve esser considerata qual segno 

 di avanzata civiltà. Difatti essa dà a conoscere che le persone 

 eziandio più frivole reputan fonte di piacere l'esercizio delle fa- 

 coltà della mente. La qual cosa fa necessariamente supporre m \g- 

 gior gentilezza di costumi e di affetti. Oltre a che offre fucil 

 modo ad insinuare alcune verità ed alcuni sentimenti laudevoli 

 negli animi delle persone istesse che per consuetudine di vita 



