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sua prefazione all' Argonauticlie d'Orfeo , 1' Hermann nella sua 

 Emendazione della Grammatica Greca. Altri sostegni le diedero 

 ad ;iltri riguardi alcuni dotti editori degl' Inni Omerici special- 

 mente , r Hermann medesimo , il Mitscherlich , 1' Ilgen , il- 

 Matthiae , ec. Altri gliene recarono indirettamente ^i dotti ri- 

 cercatori d' una mitologia scientifica , il Creutzer , il Butmann , 

 il Valker , il Mùller ec. Più tardi un altro Mùller , discepolo e 

 interprete del Wolf, aggiunse all'opinion sua non poca forza, 

 esaminando in una Introduzione allo studio dell' Iliade e dell'O- 

 dissea qual fosse veramente la civiltà della Grecia ne' tempi ome- 

 rici. Alla quale Introduzione debbo qui aggiugnere , pei risultati 

 non dissimili , che forse contro 1' intenzion dell' autore se ne pos- 

 sono trarre, le Idee dello Schubart sopra Omero e la sua epoca. 

 Molto più debbo aggiugnervi un libro assai pregiato del Franceson, 

 che pur non è interamente dell'opinione del Wolf, il suo Saggio, 

 cioè , sulla scrittura a'tempi d'Omero, e sulla parte che può aver 

 avuto quebto poeta nell' Iliade e nell' Odissea. Fra questi ultimi e 

 quegli altri scrittori , che innanxi ad essi ho nominati , non sono 

 certamente da obliarsi alcuni assai celebri, che accostandosi più 

 o meno , come i due Schlegel , l' uno nel Corso di Letteratura , 

 l'altro nella Storia delle Letterature, all'opinione del Wolf, 

 contribuirono anch' essi a renderla classica e in Germania e al- 

 trove. Dico ciò , vedendo uscire di Danimarca uno de' libri citati 

 da' suoi fautori con più speciale compiacenza , quello del Koes 

 intorno alle discrepanze che trovansi nell' Odissea. Quanto alla 

 Germania, al paese ove le idee del Vico intorno al naturai pro- 

 gresso delle società ebbero i più insigni ampliatori , fa un poco 

 sorpresa che nessuno di questi , 1' Herder p. e. o il Niebuhr , 

 ( del qual odo , mentre scrivo , la perdita dolorosa e immatura) 

 non ne abbiano fatto alcun uso a prò d' un' opinione , che n' è 

 un corollario. 



In Francia , d' onde pur traea 1' origine , tale opinione fu a 

 principio sommamente disprezzata. Il Villoison, narrasi , la dichia- 

 rò un paradosso indegno di confutazione, e si dolse d' averle, 

 cogli scolii che già si dissero , somministrata qualch' arme. Pa- 

 radosso la dichiarò pure il Saint-Croix , se non indegno di con- 

 futazione , appena degno di risposta leggera , qual fu quella da 

 lui lanciatale contro , senz' aver letto, per vero dire, i Prolegomeni 

 o v'era sostenuta, ma sulla semplice relazion d'un giornale. Né di 

 più grave risposta , mi si dice , la stimò degna in seguito , quan- 

 d' ebbe a parlarne in qualcuna delle più dotte sue opere , cre- 

 do nelle Ricerche sui Misteri del Paganesimo. Altri scrittori , 



